2025. Qué nos mueve. Dónde estamos. Ante qué estamos. Qué hacer.

Como en todos nuestros debates, que despiertan un razonable interés, no se busca aquí dar soluciones a nada, sino realizar un trabajo de preparación intelectual verbalizando problemas y poniendo palabras a pensamientos a veces demasiado íntimos.

De ese esfuerzo, y de la fidelidad a nuestros principios, y con la ayuda de otras iniciativas y proyectos de trabajo, irán saliendo entre nosotros ideas vivas que permitirán reflexionar sobre la realidad e ir fijando diagnósticos de los problemas de hoy.

Y huyendo siempre del pensamiento ideológico y conservando nuestra personalidad individual debidamente articulada con nuestras creencias colectivas más hondas.

No hemos podido recoger el cien por cien de lo hablado en el debate, pero sí bastante y suficientemente expresivo. Considerando el contenido del mismo, hemos dividido lo hablado en él en cuatro grupos:

• Qué nos mueve (principios, creencias, valores, actitudes y metas);
• Dónde estamos (nuestra situación actual);
• Ante qué estamos (qué tenemos enfrente);
• Qué hacer.

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I. Qué nos mueve

Sin ánimo alguno de hacer descubrimientos originales ni, menos aún, de agotar de forma simplista el complejo entramado de principios, creencias, actitudes, valores y metas que llenan nuestro espíritu, en el debate se sostuvieron las siguientes ideas:

Cristianos

• Somos cristianos y tenemos que defender la Verdad, la cual viene “de arriba”.
• Además, la cultura cristiana es enemiga del capitalismo.

Hombre trascendente

• En ese mismo plano, la clave de nuestro pensamiento es el hombre trascendente.
• La Falange es el único movimiento que parte del hombre como portador de valores eternos.
• Somos seres trascendentes y por ello creemos en la vida eterna.

Hombre libre

• Recuperemos al hombre verdaderamente libre.

Estado justo

• Hay que creer en la gente emprendedora, en la gente que monta empresas, y en el Estado justo para que las personas puedan desarrollarse y buscar su verdad, y crear riqueza.

No a los trágalas culturales

• No a la cháchara del cambio climático, de la ideología de género, etc. (ARP). Ni aceptar lo que Ione Belarra diga qué es la familia.

Recuperar valores y tradición

• Hay que recuperar los valores de la familia, la Patria y la tradición española, espectacular en la historia del mundo.

Ideología de VOX

• Al final eso lo esta haciendo VOX: su ideología: Dios, España, justicia y libertad. Y es el primer partido en voto joven.

Anticapitalismo

• El enemigo del capital es la cultura cristiana.
• No es relevante declararse anticapitalista.
• Parece útil dedicar alguna reflexión más minuciosa al fenómeno del capitalismo, en la medida en que quizá sea una realidad ineludible (en este valle de lágrimas), pero al que habría que vigilar y acotar a fin de impedir que imponga su norma a toda la existencia del hombre.

España

• Estamos en que no nos gusta España, por eso no nos podemos quedar parados. Pero... ¿Cómo hacerlo? Por lo menos hay que transmitirlo.

Actitud

• Frescura: sentido común y respetar el pensamiento de la gente. Y sin censura. Respetar la libertad de los individuos, la libertad profunda.
• Pero nadie obliga a respetar ideas absurdas; pero sí debe respetarse la libertad de las personas para tener las ideas que quieran, sean cuales sean. Hay ideas que no son respetables.
• Las ideas fundamentales no van a cambiar. Nuestras ideas van a permanecer.

Tradición

• Son importante las raíces, la tradición.

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II. Dónde estamos

Algo nos une y algo queremos hacer

• Partimos de una constatación que nos dicta el alma, más que la razón: estamos aquí porque algo nos une y porque tenemos la intención de hacer algo, como es “vender” nuestros ideales en el siglo XXI.

Falta una organización

• Para ello, por cierto, hace falta una organización.

Imposible uniformidad de ideas

• En cuanto a la situación en que nos encontramos las gentes del mundo azul, se ha sugerido que quizá nos encontremos que las respuestas de unos y otros sean dispares o incluso antagónicas. Por ello, y a falta de un largo trayecto de contraste de ideas y de éstas con la realidad.
• Tal vez, en una primera etapa, haya que quedarse en lo fundamental, lo esencial y lo demás dejarlo al albedrío de cada uno hasta que una intensa labor de debate y contraste nos permita ir fijando asertos aceptados por una gran mayoría determinante.
• No vamos a llegar a tener uniformidad, pero por lo menos tener unos puntos básicos en los que estemos todos de acuerdo.
• No hay seguridad de que tengamos un pensamiento colegiado.

Formulaciones desfasadas

Prueba de la necesidad urgente de contrastar y discutir ideas (y, por consiguiente, proyectos) es que usamos un lenguaje y una sintaxis ideológicos desfasados. Un ejemplo fácil de entender: hablar de la Patria, cuando lo que gobierna el mundo son las grandes corporaciones, aun por encima de los estados-nación.

Estado de bienestar

• El Estado de bienestar es una barbaridad. Otra voz ha sugerido que consiste en no trabajar y cobrar. Otros intervinientes rechazan esa idea.

Compañeros de viaje contra el pensamiento único

• Hay mucha gente disidente ante el pensamiento único, algunos, filósofos, tienen clara su crítica al sistema; a otros, no tan preparados, simplemente no les gusta esto. O sea que hay mucha gente que condena, como nosotros, el tal pensamiento único.
   
• Hay comportamientos individuales que esperamos se ajusten a lo que dicte su conciencia. Después hay un ámbito político, donde, en nuestra diáspora, cada uno, en su proceso vital, tiene derecho a decidir dónde está.

Estamos muy a la derecha

• Estamos mucho más a la derecha de lo que podría imaginarse. Es un proceso antropológico.

Ideología global y estigmatización

• Luego viene la estigmatización social.
• Una de las maneras de implantar la ideología global es etiquetar al adversario, sin profundizar en nada de lo que el adversario dice. Estamos etiquetados.

Diferente posición ante las líneas ideológicas actuales

• Capitalismo, liberalismo y socialmarxismo están en el mismo plano. Nosotros estamos fuera de ese plano.

Siempre lo mismo: Sísifo

• Llevamos 50 años sufriendo el castigo de Sísifo: siempre diciendo lo mismo y lo mismo, y ver qué vamos a hacer…

La gran pregunta

• Y nosotros... ¿Dónde estamos? ¿Qué pensamos, qué somos? ¿Qué misión tenemos en la vida?

Nuestra originalidad

• Esta sociedad, como se ha dicho, necesita aire fresco. Ahora bien, el derecho a traer aire fresco asiste a aquellos movimientos espirituales que tienen novedades que ofrecer, que tienen una “originalidad útil” en sus planteamientos.
  • ¿Estamos en esa situación?
  • ¿Conocemos bien nuestros fundamentos?
  • ¿Podemos transformarlos en aire fresco para la sociedad española?
• No tenemos ideas frescas.

La ética, el estilo es nuestra clave de originalidad

• La respuesta a nuestra posible “originalidad útil”, creadora, seria la cuestión moral, la cuestión ética, lo que llamamos estilo, más que la política. De la ética se puede pasar a la política, pero en ese orden.

Búsqueda de conocimiento

• Aunque no se sea marxista, ello no quita que se pueda leer a marxistas, no debemos hacer anatemas.

Predominio de la izquierda

• La izquierda nos ha arrinconado en todos los ámbitos de la batalla cultural. Somos una especie de producto de deshecho.

Poca voluntad o poca fe

• Los camaradas tenemos un problema de voluntad.
• ¿Problema de voluntad o de fe? Hay un sentimiento de derrota anticipada

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III. Ante qué estamos

Panorama ideológico actual

• Se está instalando un totalitarismo del pensamiento único en Occidente. Materialismo feroz. Hoy gobierna desastrosamente a la sociedad un compendio de marxismo, liberalismo y lo que quiera que sea con el adjetivo democrático. Desnortamiento completo.
• Hoy ha triunfado el relativismo y el individualismo.
• Cambio de ciclo. Todo está sentado. Estamos aplastados por un supermontaje. Los valores han cambiado.
• Nos han ganado la batalla cultural en esa idea de que hay que respetar todas las ideas, idea que es falsa ella misma, ya que las ideas absurdas no son respetables.

Entorno cultural

• Lo cierto es que el entorno cultural hace tiempo que se lo ha apropiado el socialmarxismo o progresismo.
• La caída del muro de Berlín fue algo importantísimo, ya que evidenció el fracaso del sistema colectivista, planificador y estatalista, pero no del marxismo cultural, del materialismo ideológico, que se rehízo y se ha impuesto por medio de filósofos de medio pelo. Occidente ha claudicado ante la ideología marxista; pero, a la vez, se acepta la economía de mercado. Todos los socialistas y marxistas actuales son capitalistas.
• Y, a la vez, todo Occidente es capitalista.

Oligarcas y borregos

• El mundo se divide en oligarcas y borregos. Individuos con su libertad y su conciencia, pocos.

Sociedad polarizada

• La sociedad está muy polarizada, Y nosotros... ¿Dónde estamos?

Un mal sistema

• El problema es el sistema. Un sistema socialcomunista liberal.
• El mal es el sistema de hoy. Hay que acabar con él, desde dentro o desde fuera.

Ideologías

• Lo malo son las ideologías.

Geopolítica

• La geopolítica hoy más importante que nunca, porque la energía es un problema, más allá de la agenda 2030. etc.

Objetivo: hundir el cristianismo

• Cultura cristiana torpedeada. LGTB sirve de cortina de humo.
• Desde la Segunda Guerra Mundial, el paradigma cristiano ha sido arrinconado por el paradigma masónico.

Ciclos de civilización

• Esta es una civilización decadente que caerá por su propio peso. Es una cuestión de tiempo.
• Los valores que se pierden aparecerán. Son ciclos. Pero fastidia pensar que eso ocurra dentro de 100 años y que no tengamos nada que ver con ello.

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IV. Qué hacer.

Defender nuestro modelo

• Lo suyo sería proclamar y, si es posible, implantar ese nuestro modelo, pero hoy por hoy, lo que toca, sobre todo, es defenderlo.
• Tenemos que defender nuestras ideas.

Conocimiento de nuestro modelo

• Y para defenderlo hay que conocerlo bien. Por lo que considera que hay una primera línea de trabajo que es la de formarnos, conocer bien nuestros principios para saber argumentar.
• Desarrollar contenidos sin tópicos

Actuar en la sociedad

• Una segunda línea de trabajo, según Pablo, sería actuar, probablemente de forma individual, en la sociedad, en las instituciones, asociaciones, colegios, etc. (no olvidemos para defender nuestros principios).
• Debemos posicionarnos, actualizarnos, situarnos en nuestro tiempo.

La política no es lo urgente

• Retomando lo que ha dicho Pablo, hay que actuar en la sociedad, no tanto en el mundo político.
• Lo importante es el estilo, la cuestión moral, la cuestión ética, más que la política. De la ética se puede pasar a la política, pero en ese orden.

Apoyo de Doncel

• La tercera línea de trabajo sería el apoyo de Doncel (a estudiar) a quienes actúan en estos marcos.

Conocimiento de la realidad actual

• Lo primero es saber qué pasa a nuestro alrededor. Y analizarlo, porque es un caos.
• Conocer nuestro marco: cristianismo, libertad (capacidad de discernir el bien del mal). Libertad del individuo. La libertad colectiva es más sospechosa.
• Hay que entender lo que está pasando, las realidades de hoy, por ejemplo, la geopolítica.

La sociedad sin pulso

• Hay que denunciar la lacra moral de la sociedad.
• Es básica la formación personal y denuncia de lo que ocurre. Eso por lo pronto.
• Sociedad muy amorfa; solo votamos. En el ambiente militar también hay este estado de ánimo.
• Sociedad burguesa, más que sociedad amorfa. Tenemos mucho que perder. Nos hemos creado necesidades falsas. 

Minorías

• Tendrán que surgir minorías.
• Sociológicamente, las minorías no son lo mismo que las élites; éstas tienden a la oligarquía.

Estilo y conducta ejemplar

• Funciona bien el estilo y el ejemplo personal ante generaciones jóvenes, al menos en su entorno cercano (10 / 20 años). Estilo y ejemplo en cuestiones básicas.
• Dar ejemplo sí, pero evitando algo que podríamos denominar narcisismo espiritual: es decir, sentir que somos maravillosos por lo buenos que somos. La excelencia debe ser modesta y permanentemente autocrítica.
• En cuanto al ejemplo personal, es algo que venimos haciendo toda la vida. Pero colectivamente no hemos logrado nada, porque no hemos tenido una organización capaz.

Transmitir nuestro mensaje

• Crear conocimiento de lo que somos hacia el exterior. Por ello el trabajo de Cristina Pérez González es importante.
• También, la experiencia de la revista digital La Razón de la Proa hizo mucho hincapié en este asunto.
• Hace falta labor personal de contacto directo. Transmitir nuestro mensaje.
• Estamos en que no nos gusta España, por eso no nos podemos quedar parados. Pero... ¿Cómo hacerlo? Por lo menos hay que transmitirlo

Organización material

• En cincuenta años no hemos sido capaces de crear un grupo sólido. Desde el punto de vista social, no hemos sido capaces de montar nada, no hemos tenido suficiente tirón.
• Estamos aquí porque algo nos une y porque tenemos la intención de hacer algo. Vender nuestros ideales en el siglo XXI. Y para ello hace falta una organización.

Pensamiento y acción

• Pensamiento y acción, las dos cosas.
• Dar pasos es importante.

Sin signos externos

• Sin correajes.
• Ni banderas ni camisa azul, experiencia negativa.

Otro lenguaje

• Hablar de España sin hablar del destino en lo universal.
• Renovar nuestro vocabulario.
• Tenemos que salir a la calle con un lenguaje entendible por la gente que nos rodea.
• No hablar de la Falange ni usar la etiqueta “falangistas”.
• Buscar una nueva forma de denominarnos a nosotros mismos.

Dejar atrás lo continente, mero recuerdo personal

• Hay que promover el contenido y dejar el continente, que no ha resuelto nada nunca. Las cosas de lo continente (lo externo) deben quedar como recuerdos personales de cada uno de nosotros, nada más.

Cómo dirigirnos a la sociedad española

• ¿Cómo dirigirnos a la sociedad española, no al sector azul? ¿Qué medios tenemos para ello? Por ejemplo, los libros de Cristina Pérez González.
• Otro ejemplo es el estilo de la revista La Razón de la Proa, acorde con nuestro tiempo tanto en diseño como en contenidos.
• La sociedad española necesita aire fresco. Tenemos que saber vender ese aire fresco. Y eso requiere márquetin y estrategia.

Reformulación

• Pero hay que volver a reformularse.

El sistema

• El mal es el sistema de hoy. Hay que acabar con él, desde dentro o desde fuera.

Estrategia para un cambio

• El sistema no es bueno, pero el objetivo no tiene que ser cambiarlo sino crear un clima para que otros hagan que esto cambie, actuando en la sociedad.
• Debemos posicionarnos, actualizarnos, situarnos en nuestro tiempo.

La ética, el estilo, clave de la acción

• La respuesta a nuestra posible “originalidad útil”, creadora, sería el estilo, la cuestión moral, la cuestión ética más que la política. De la ética se puede pasar a la política, pero en ese orden.

Los disparates de las oligarquías

• La situación nos lo pone fácil a nosotros. La colección de disparates que las oligarquías hoy han cometido nos lo pone fácil.

Dinero

• Hace falta dinero para salir adelante.

Tecnología

• Sepamos utilizar los instrumentos técnicos.
• Hay que aprovechar las redes sociales.

Lo que ha sido España

• España tiene que defender lo que ha sido.
• Defender la Hispanidad.

No tenemos voluntad de nada

• Tenemos un problema de voluntad.

Militares acomplejados

• Hay algunos que sienten complejo de pertenecer a este mundo mental nuestro. Antiguos militares no quieren saber nada de política; votan, pero sin interés.

Empezar por algún lado

• Pensamos que hagamos lo que hagamos está todo perdido. A lo mejor es que uno piensa que no es capaz de hacer nada. No tenemos nada ganado y todo perdido o a lo mejor es que no sabemos cómo hacer las cosas. Hay que pensar por dónde empezar. El sistema es el que nos está llevando a este tipo de situaciones.

Rearmarse intelectualmente

• Ahora toca rearmarnos intelectualmente. Además de creer en el hombre y en la trascendencia hay que entender cómo evoluciona la sociedad.

Estar preparados

• Ciertos movimientos lo han invadido todo en nuestra época. Caerán. ¿Qué podemos hacer? Estar preparados.
• Dadas las condiciones -las nuestras y las que nos rodean- nuestra tarea, hoy, es dejar un campo sembrado que no se eche a perder.

Reconstruir

• Empezar a reconstruir nuestra ideología.

Defender un modelo diferente

• Objetivo: Defender nuestro modelo de persona, cultura, sociedad, nuestra idea de España, de Europa.

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